В общем и целом тебе тут все рады. Но только веди себя более-менее прилично! Хочешь быть ПАДОНКАМ — да ради бога. Только не будь подонком.
Ну, и пидарасом не будь.
И соблюдай нижеизложенное. Как заповеди соблюдай.
КОДЕКС
Набрав в адресной строке браузера graduss.com, ты попал на литературный интернет-ресурс ГРАДУСС, расположенный на территории контркультуры. ДЕКЛАРАЦИЯ
Главная Регистрация Свеженалитое Лента комментов  Рюмочная  Клуб анонимных ФАК

Залогинься!

Логин:

Пароль:

Вздрогнем!

Третьим будешь?
Регистрируйся!

Слушай сюда!

poetmarat
Ира - слитонах. По той же причине.

Француский самагонщик
2024-02-29 17:09:31

poetmarat
Шкуры - слитонах. За неуместностью.

Француский самагонщик
2024-02-23 13:27:28

Любопытный? >>




УХОДИТЕ

2018-09-30 21:44:07

Автор: Барыбино
Рубрика: ЧТИВО (столбег)
Кем принято: Француский самагонщик
Просмотров: 878
Комментов: 61
Оценка Эксперта: 22°
Оценка читателей: N/A°
Да, уходите. Хватит. Надоело.
Палатки снять! – и маршем по тропе.
С собой берите слово, тело, дело,
Свои байдарки, горы, КСП.

Валите, романтичные мужички,
Скрывающие глухонемоту,
На ящерке зеленой электрички,
На дельтаплане, маленьком плоту,

Прощайте, настоящие мужчины
(Штормовка, кеды, свитер и очки),
Берите ледорубы, карабины,
Давайте, надевайте рюкзаки.

Задорные огрызки человека,
На голубом полуслепом глазу,
Лелеющие больше полувека
Всю ту же окуджавскую лозу,

Просрочены все ваши договоры,
Искусственны сплетенья ваших слов,
В конце концов, походы, слеты, сборы,
Всё ваше братство гор, степей, лесов,

Костров, дорог, Тамбовщин и Смоленщин,
Туристов всех, и всяческих мастей –
Не более, чем Ищущие женщин,
Не более, чем Ждущие мужей.

Ну, дождались? Нашли? Теперь идите,
Вы, без вина, дырявые мехи,
Поэт на барде, бард на следопыте,
И заберите песни и стихи.

Пора, пора… Лет двадцать промелькнуло,
Как сгнили розы праздничных гирлянд,
Давно уже ушел, со спинки стула
Сняв свой сюртук, усталый музыкант.
Задорно, полемично. С сутью не спорю, ибо в аббревиатуре КСП решает буква С - Самодеятельность, а она самодеятельность и есть.
Однако тут ведь как: захотят - уйдут, не захотят - не уйдут, и последнее вернее.
И по частностям:
- мужички - это тётки штоле?
- дельтаплан и маленький плот - не из этого жанра;
- рифма Смоленщин/женщин хорошая, но ей даже не полвека, а три четверти (Ты помнишь, Алёша);
- насчет ищущих и ждущих - увы, нынешние барды уже давно не ищут и не ждут ничего такого;
- почему "Лет двадцать", а не, например, сорок?
Ну и, наконец, насчет сюртука... гм... лишний какой-то сюртук, имхо.

зиндан

2018-09-30 22:19:04

Штоэтобыло? Скарказм иле афтар реально осуждает лесных чилавечков?
Не, в плане КСП мне оно особо без интереса, "гитары-костры-комары". Мне нравицца тупо ходить по лесу и сидеть под йолкой, а штоп разные пестни и фестивали - это уж не ко мне. Пестни удобнее дома слушать с хорошей акустекой и без комаров.
"мастей-мужей" - для Барыбино такая недорифма странна. И вапще многовато банальных.

зиндан

2018-09-30 22:22:07

И зачем название капслоком? Какой тут "подтекст и сверхзадача"? Какая "основная главная мысль"? (ц)
Напомнило из меня - "УхОдите? Ну что же, уходИте, Всему на свете должен быть предел". Тут хоть видно где ударения, патамушто без капслока.

зиндан

2018-09-30 23:07:43

"(Штормовка, кеды, свитер и очки)" - прям по АБС бгггг. "То и дело попадались какие-то люди, одетые только частично: скажем, в зеленой шляпе и красном пиджаке на голое тело (больше ничего); или в желтых ботинках и цветастом галстуке (ни штанов, ни рубашки, ни даже белья); или в изящных туфельках на босу ногу. Окружающие относились к ним спокойно, а я смущался до тех пор, пока не вспомнил, что некоторые авторы имеют обыкновение писать что-нибудь вроде «дверь отворилась, и на пороге появился стройный мускулистый человек в мохнатой кепке и темных очках»."

Прощайте, барды, скальды, менестрели!
Подводим огорчительный итог -
Вы больше не нужны, вы надоели -
С гитарой, в телогрейке, без порток.

Приходят молодые крепкой плоти -
Дантисты, адвокаты, господа!
А вы - сидите жопами в болоте -
Ушанка, свитер, кеды, борода.
почему адам? просится мадам...
ггг

зиндан

2018-09-30 23:24:54

Ничо, Агдам и зиндан тож вполне просяцца. Мы не здадимса, лес наш.

зиндан

2018-09-30 23:54:27

Не дотянуть до пенсии мне, братцы!
Судьбы такой бы - лютому врагу!
Уйду в тайгу, чтоб с Путиным не срацца,
И буду там бродить вдвоём с Шойгу.
никогда не думал, что бывают мухоморихи.
кто ж у них с моховиком родится-то.
*занимательная микология
нам хода нет теперь в тайгу
там завелись гарант с шойгу
а как они якшаются
нас это не касается
моховичка с силиконом?! вот сучка крашена!

зиндан

2018-10-01 03:26:11

Тока врядли дас ист моховик (по меньшей мере для нашых северных лесов) - он обязан быть более жолтым и в ноге и в шляпе, и там ищо по краю типа наплыв плёнки а у моховика плёнки на шляпе нету. Судя по ноге (без чешуек светлая и ащущаеца слоистая структура), по цвету края шляпы и по губке - это изрядно перестоявшый белый. Значит наверно после скрещиванья выйдет белый мухомор с красными пятныжками иле звёздочкаме.

зиндан

2018-10-01 03:29:26

У старых белых шляпку брать смысла нету, там одна трухлявая губка и обычно червеки. А ножку порою можно, хотя качество канеш не первый сорт, и можно пальтсами лехко ращепить на продольные волокна.

зиндан

2018-10-01 03:56:12

Президент позвал Шойгу
И сказал: - Пойдём в тайгу!
Будем песни петь про лес -
Под гитару или без.

Эх, народец нынче лют,
Зазеваешься - прибьют!
С пенсионною реформой
Вышел, блять, крутой салют...

Вадим Викторыч

2018-10-01 12:29:03

Белый гриб как-то "под мухой"
красну шапочку приметил
и накрыл... её фуражкой,
какобычно, приструнил...

Оказалось, ёлы-палы,
мухомориху приветил
и теперь уж без скандала
ну никак не обойтись...

anatman

2018-10-01 13:30:35

дык уж наверное под 50(Пиисят) лет промелькнуло если не более.
дельтоплан, плот, сюртук нихуя не из этой песни.
тама виноградная косточка, лапы еловые да тайга.
ну и ващпе, нахуй их гнать?
сами уйдут, в след за Кабзоном И.
надеюсь, что-то да останется

Виктор Луферов, правда, ушел. 8 лет назад.

anatman

2018-10-01 17:38:13

дык грешно смеяца иронизировать над блаженными

anatman

2018-10-01 19:01:56

Майя, это ты фкурсе, или почувствовалось, или хочеца верить?
хотелось бы верить.
но не верится. 8 (восемь) катренов, темпераментных вполне.
да и приходилось сталкиваться с подобной позицией. ее причина отчасти в том, о чем я, сорри, упомянул, - в "трехаккордности" музыкальной и глухоте поэтической очень большой массы КСП.
но в жанре (условно - авторской песни) существует все-таки не только КСП.
вот сюртук, возможно, иронический. но с пафосом предыдущих строк (31 штука) он совместился - для меня лично - не очень удачно.

в общем, неплохо было бы послушать автора.

oldboy

2018-10-01 21:50:54

КСП, барды, турпоходы и романтика в целом - это как культура малых народов нынче, чукчей там, манси и пр.

Ее надо беречь в заповедниках, а то ведь уйдет навсегда вместе с пластом истории. Все равно уйдет ведь туда же, куда и обэриуты с вагантами.

зиндан

2018-10-01 23:11:20

Ишты заспорили - ирония/неирония. Я ищо вон когда вопрос поставил (тока афтар не ответил и врятли ответит):
"зиндан 2018-09-30 22:19:04 Штоэтобыло? Скарказм иле афтар реально осуждает лесных чилавечков?"
Олдбой вы меня пугаеш: 1) "Ее надо беречь в заповедниках" 2) "Все равно уйдет ведь".
Где логика, ммм? Нахрена беречь если всёравно уйдёт?
Имхо ты чутка нечотко выразилса патамушто:
1) Каким образом беречь? Денег им выдавать или насильно организовывать грушынские фестивали или ввести в школах курс истории КСП? Канешно ты не об этом.
2) И сопсно што беречь? Элемент модности? Несекрет што на те же грушынские собирались тыщи чилавек и из них большой процент - чисто побухать и паибацца на прероде, а разные пестни - дело десятое. И в хипианстве тож самое, и в обэриуцтве и т.п., и ты а5же не об еттом.
3) Ты скорей всего про ностальжы в духе Макаревича - "Ведь прощаемся мы не с людьми и с местами, И не в том, между нами, расставания суть - Всякий раз мы прощаемся с нашими днями, Что уже не вернуть". Ценности меняюцца, наши теперь щетаюца гавном, а казалось што они вечны. И это вызывает досаду. Но хранить их можешь только ты сам назло фсем.
4) Никуда это КСП (условно уж так назову но не в плане массовости) не денецца, я и щас частенько вижу в транспорте людей (обычно молодых) с рюгзаками и гитарами, значит кудато едут и чота будут петь у костра - может старьё а может свежак, но палюбасу гениальные пестни жывут долго или даж вечно. И сам я в лес хожу с ночовками и насрать на моду. Кому это органически потребно - тот и сохранит всё прельстивное, а кто ради моды - отвалицца.
5 форыгзампл) Я фтеме што в 60е годы люди заполняли цельные стадионы и на них йуные паэты четали стихи. Тож мощная движуха (и тож канеш с присуцтвием модности). Я сам не застал, а для кавото вызывает светлую пичяльку. И чо, сгонять народ на стадионы слушать поэтов - с целью сохранить тему? Технически возможно, но зачем? Без стадионов поэзия не умерла.
6) Вкрацце о себе. Я вапще не люблю всякой массовости, даже если вроде бы на доброе дело. Массовость меня както пугает, при ней люди автоматом превращаюцца в стадо, даже если стадо очень доброе. Кароче, хочецца верить што афтар намекает примерно на это - стадо уходит, а песни-то остаюцца, вместе с гитарами и кострами. Алилуя.

oldboy

2018-10-02 01:32:00

зиндан 2018-10-01 23:11:20

зиндан - Это голова. Я бы ему палец в рот не положил. И Ганди - тоже голова. Но ему бы я могет и положил. Патамушто он - вигетерьянетс.

к п. 6 - нет ничего страшнее толпы бегущих на доброе дело ангелов. Ога!

зиндан

2018-10-02 04:17:43

"зиндан - Это голова"
Бггг, можно и так сказать наверно. Но вапщето я клещ ("По-настоящему я - Живопыра!" ("Цобако на сене"). И ищо в древние времена вроде прям тут на ГК номинировалса на "зануду месяца" или даже года, но там образовалса какойто ацкей пассажыр и отобрал у меня пидистал падла. Так теперь и хожу бесприютный сирота ыыыыы.

зиндан

2018-10-02 04:37:19

"все уйдем"
Прям даж не знаю, а то ведь классек песал:
"Нет, весь я не умру", умру я лишь частично,
Частично буду я закопан и отпет,
И буду так лежать на кладбище столичном,
Покуда в мире жив хотя б один поэт!

зиндан

2018-10-02 05:04:15

"все уйдем"
И ищо не здержусь на данную благотворную тему -
"Уж сколько раз пронзала скрипка тишь
И паруса пунцовые сияли,
И плакала Ассоль, а там, глядишь -
Все умерли. Запомнились? Схуя ли."
(никто кста в каментах не сказал што вапщето по книге Ассоль была весьма пазитивной девачкой и стойко тащила тяготы службы и што афтар юзнул "плакала" для подгона размера - в целом такыесть, но контекст позволяет четать што она типа в финале взрыднула от щастья. Плюс нащот касечков сразу по той же теме защитюсь Есениным -
"Мы теперь уходим понемногу
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать".
Ясен пень што правильно "скоро и мне в дорогу", но в строку не лезет развешто "скорОимне" а это ищо хуже чем бегающая "и". Вареант - "Скоро, может быть, и мне в дорогу", но это не его стайл имхо).
не приходить было? (с)
а никто не приходил - привели

anatman

2018-10-02 09:28:21

ишь какие нешуточки вызвал казалос бы шутошный стешок.
да
а давайте афтора на кавёр позавём, нехай изложит свою творческую канцепцыю ну и творческие же планы, если каму интерес имееца.
БАРЫБИНО! ВЫХАДИ И ОТВЕЦТВУЙ!
1. постебаца ли хотел над безобидными но поющими генералами тайги?
2. сожалеешь ли что уходит Культурное наследие афторской песни среди камаров, под водку из алюминиевой кружки?
3. или смеёшься сквозь слёзы стебясь сожалея?
4. общеи вопросы.
ващета этому тексту как минимум 5 лет
ссылку давать не буду, гугл в помощь

anatman

2018-10-02 14:09:40

Француский самагонщик
2018-10-02 11:15:56

"Общий срок исковой давности по гражданским делам определен в статье 196 ГК РФ и составляет 3 года. Максимальный период — 10 лет" (С)

щетаю солидарный интерес Запойных, равно каки пейсателей с читателями таки Экспертов - сугубо гражданским делом. такшто есть ещо время для вопросов.
другое дело, што опрашиваемый афтор всячески проигнорирует и спрячеца от отвецтвенности - но в этом случае будет включен режим "похуй"
проигнорирует и спрячеца, уверен
был бы у меня заклад - побился бы об него

*никто не одолжит заклада?

зиндан

2018-10-02 21:38:30

Нееееее, Барыбино опытный ККшник, он сразу скажет (иле подумает молча) што абъеснять свой текст есть моветон и если етто надо значит текст плохой и нечего об нём говорить. И пойдёт сачинять новый. Впринцыпе метод правильный и канонизированый. А вот четателям обсуждать - святое дело и для афтара преятное.

anatman

2018-10-02 22:06:33

гыыыыыыы
это помница - анатман, тогда ещо в сафсем другом ипостасе, пописывал стихические творения.
тоже.
да.
и публиковалис оне в массе своей в какойты соцыалистической сети, навроде LифJорнал, или могу перепутать имя соственое
похуй
кароче
тама афтор ващпе комента коментарии отключил нахуй к ебенефене.
щас то отдупляеца что осознавал неосознано что гавно стишочьки то.
да
гы

anatman

2018-10-02 22:15:32

ээээ
а вот ты, уважаемые Запойные, как таки понемаете - Судьба КСП аналогична(не ахтунг) сСутьбою КонтрКультуры?
ну есливчо - без особова сравнения деталей, этики, Психологии, и т.п. несравниваемых сравнительных характеристик.
типо глобально-схима-тичный взгляд с планеты Луна
ха
хороший вопрос. спасибо, Коллега
у меня таки есть для вам ответов, но раньше надо же послушать слов умных людей
зимние запои
тоже ничего
если еще кормют
даже хорошо
зиндан 2018-10-02 21:38:30
И пойдёт сачинять новый (с)
ну если через ПЯТЬ лет пойдёт сачинять новый - иншалла

зиндан

2018-10-03 01:06:17

Ну хз, наскока я замечаю - Барыбино жгёт без устали (хотя канеш нефтеме - мож старьё выкладывает). Плодортворный чел ога.
Кстате ФС, ты хоть както осторожней плз, помни што у меня тока 1 последний моск (хотя состоит из 2 полужопий полушарий) да ищо затронут инсультом, и силизёнка тож 1 и затронута альдегидами. Пешы пердуперждения "Варнинг! У каво херовато с мозгом и силизёнкой тому не четать!"
"если еще кормют
даже хорошо" - ыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыы Колекцыонное!

зиндан

2018-10-03 01:09:40

Летние запои...
Фпрочем што скрывать -
В Новыйгод накатиш -
И до декабря!

зиндан

2018-10-03 01:59:55

*но раньше надо же послушать слов умных людей"
*фстрепенулсо* Чоч? Умных людей? А5 мне штоль выступать? *привычно лезет на требуну, развёртывает бумашки, надевает очки, наливает стакан из графина*
Гхм! Вапрос поставлен нетоштоп злободневно зато не офтоп и практичезки по сабжу.
"Судьба КСП аналогична(не ахтунг) сСутьбою КонтрКультуры? типо глобально-схима-тичный взгляд с планеты Луна"
Ну чо сказать. Сам-то я начал якшацца с КК поздно, тока в конце 2007го. Но чутка успел повидать былую мощь на излёте. Например ФС не даст соврать - некая "Туса на берегах Невы" 2008го была весьма прецтавительной и даж международной и занимала 4 или 5 столов и жывая музыка роканролл и фудбы ну как палагаицца. И ищо потом в рамках ГК неплохо пару раз посидели в Челси. Воооот. И однажды я спросил одно влиятельное летсо с другого старого ресурса - типа "А вот гаварят што раньше были гиганцкие тусы, снимали 2 этажа ресторана или целый пароход, и то не все влезали и либо толпились на тротуаре либо плыли жывьём за пароходом. А щас вон чево... ну... както меньше пардон. 10 падонков - уже щетаеца много. Пачему?" Он не размышлял - видимо, вопрос был не новый. Так и сказал элементарно - типа раньше очень многое держалось на том што стало можно матюгацца прям в сети на весь мир, и КК давала етту возможность в луччем виде - и в кревасах и в каментах и в картинках и в поделках из дерева и на тусах офлайн. Ну потом патихоньку приелось, соотвецтвенно те кому были интиресны чисто матюги - ушли матюгацца в другие края, и хуй бы с ними.
Такшто мой тезис нащот массовости ради моды вполне подтверждается. Паралель с КСП безусловно есть, причом в данном аспекте вполне паралельная. Добавлю што мэйби народные массы (например йа) соблазнялись не тока матюгами а ищо наличием лёхкого пути в "литературу" (если под ней понимать любые букафки снабжонные опщим названием и напечатанные на бумашке или на манеторе). Набил + выложыл = пейсатель. Канеш и без КК существовали прозару и стихиру и т.п., но там жэж както слишком привычно и "академично" (бгггг!), а на КК ищо и весело. Кщастью большинство еттих графоманцев коекак просрались, нахехикались и тож отвалились (хотя безусловно далеко не все, где уж), надеюсь занялись полезными для Родины делами. Я порою заглядываю на некоторые сайты и вижу тожэ што и вы - неофиты паевляюцца редко и ненадолго, а жывут обычно давно знакомые старпёры (многие правда ребрендяцца но при желании опознать можно). Такшто ситуацыя тут с 1 стороны пахожа на КСП (люди попрежнему ездят в лес и поют пестни) а сдругой стороны хз (в лес ездют больше молодые, а на КК сидят всё те же). Вот тут и квэщен - типа на КСП имеет место быть смена поколений, а на КК вроде и нету, тоись после физической ликвидацыи старых апологетов КК путём естественной смертности - КК должна ищезнуть? Кажысь тренд какраз такой. Но мне-то насрать ибо после моей ликвидацыи мне будет опять же насрать. Судьба КК, сетературы, интронета и мироздания без моего участия меня ващщщщще не волнует.
Но тут я может юзаю неверное сравнение, передёргиваю. Сравниваю молодых ездоков в лес, поющих ЧУЖИЕ пестни с реальными ХУЯТОРАМИ от КК. А мож следует сравнивать с Ланцбергом, Митяевым, Визбором и др.? Чесногря я нефтеме, есть ли щас свежее поколение именно таких. Тогда молодых "КСПшников" можно взвешивать рядом с простыми четателями КК под девизом "регу нахуй", там вполне возможна смена поколений пачемубынет. Тогда паралель вапще будет адекватной.
Плюс нинада забывать што КК есть не тока литературная составляющая как центральная ось но ищо и движуха как элемент форума, в ней тож есть свои толанты и адепты. И вапще немало форм самовыражения - например мне надоело сачинять дык увлёкса критиканцтвом, а потом может буду лепить из плистилина хз. Кароче покашто КК жыва и на еттом - ура!
*радосно пляша идёт в президиум но будучи спихнутым со сцены садицца на место*

зиндан

2018-10-03 02:25:29

ЗЫ
Ищо давайте не забывать што практически с 2000 года звучали высказывания типа "КК здохла" или "КК никагда не было". Ну и вапще - чоткого аперделения КК (хотя бы в отношении литературы хотя есть наверно и балетная КК и гончарная КК) или досихпор никто не выдал или я не заметил.

anatman

2018-10-03 10:38:30

"Ну и вапще - чоткого аперделения КК ... или досихпор никто не выдал или я не заметил."(С) зиндан.
да ладно
чо тама чотко определять? контр-революция, контр-атака, контр-адмирал - здеся тоже непонятны чоткие определения? непутать с контргайкой - это другое. хотя...
КонтрКультуру можно трактовать и как КонтролирующаяКультура гы.

anatman

2018-10-03 10:42:25

ЗЫ
очень показательное слово "КОНТРПРОПАГАНДА"

"Контпропагáнда (от лат. contra — против, от лат. propaganda дословно — «подлежащая распространению») — комплекс мер, направленных на борьбу с идеологической пропагандой противника." (С) википедия

"Контрпропаганда подразумевает наличие ранее изученной информации о целевой аудитории, которая определяется сущностью идей, требующих нейтрализации. Благодаря информации о нейтрализуемых идеях, можно довольно точно вычислить дивергентные группы — социальные группы, которые являются явными, или потенциальными, генераторами данных идей. Для субъектов дивергентных групп создаются такие условия, в которых:
Затруднительно дальнейшее развитие каких-либо устойчивых идей.
Отсутствует какой-либо конструктивный обмен идеями между субъектами группы и, в особенности, между субъектами группы и представителями внешних групп."(С) оноже

"Контрпропаганда (Исторический словарь) — борьба с идеологической пропагандой противника. Одна из функций пропаганды и форм пропагандистской деятельности. Контрпропаганда и пропаганда могут выступать как два самостоятельных средства и как единое средство системы политической коммуникации." (С) тоже тырнет сука, исторический словарь.

anatman

2018-10-03 10:53:16

ЗЗЫ
вапрос то мальца не совсем об том.
иначе, Судьбы различных процессов, систематизированных в одну группу по некоторым определяющим признакам сходны ли в итогах исторического оценивания?
т.е. другими словами - историческое оценивание генезиса гетероориентированного сообщества будет ли лежать на одной полке Будущего рядом с историей пидарасоф?
а на соседней полке будут ли рядом лежать истории КСП и КК?

AbriCosinus

2018-10-03 11:59:25

слушал я всех тут слушал и вот что я скажу...

AbriCosinus

2018-10-03 12:01:09

объясню.

Набрал КСП в яндексе картинках.
Вот что получил:


AbriCosinus

2018-10-03 12:02:07

и только когда набрал КСП барды, получил вот это:

AbriCosinus

2018-10-03 12:02:48

вот вам историческое оценивание. Уже пришло. Пока другие уходят.

AbriCosinus 2018-10-03 12:01:09
этот КСП - Королев Сергей Павлович
по сабжу тоже скажу. не очень длинно, хотя и длиннее, чем Коллега AbriCosinus.
Если отсечь сиюминутные злободневности типа текущих социально-политических ситуаций, которых в истории чилавепчества было и будет пруд пруди и прудом погоняй, то общее, конечно (имхо), есть.
КК в понимании данного ресурса есть неотъемлемая часть К, непрерывно своими фрагментами в эту К вливающаяся. Повторяю: речь не о мате невозбранном, не о паскудстве нарочитом, даже не об орфоарте олбанцком. Это всё шелуха, шлак. Иногда яд, не спорю.
Но - еще раз, в понимании данного ресурса - КК, как та часть К, которая отличается не более чем свободой от мэйнстрима, родилась вовсе не вчера и даже не позавчера. Рабле, импрессионисты, футуристы и т.д. и т.п. - всё это было КК, а стало К. И среди тех же авангардистов прошлого тоже было шлака - маманигарюй. Но вот Ося, допустим, Брик отсеялся, а Маяковский сохранился. Мало ли осмеянных в образцовском "Необыкновенном концерте" (водно-бачковый музыкальный инструмент) отсеялись, а композитор Сильвестров сохранился, хотя в его ранних произведениях пианисту прописано время от времени стучать по роялю кулаком, снизу. И художник Малевич сохранился вместе с Черным квадратом, и, например, композитор Кейдж с пьесой 4′33″ (в трех частях, ни в одной - ни единой ноты) - тоже сохранился. Это, кстати, и о КК в других видах искусства, не только в литературе.
Так что КК жива покуда жива К. (исчо раз: имхо) Ну а что сайты постепенно затухают - так это лишь вопрос формы проявления.
С КСП - аналогично. Только я говорил бы не о КСП, это частный случай, а о графомании в целом. Был взлет популярности, он прошел, но люди продолжают петь под гитару или под чонить еще, продолжают даже сочинять песни. В массе - опять же и поют плохо, и песни сочиняют никакие вместе со стихами к ним. Ужоснах до чего никакие! И стихи вовсе не вызывающе КК-шные сочиняют, к ДР Александра Грина, например (вспомнил, ибо был свидетелем, да и не я один). И упоенно зачитывают публике, а публика аплодирует... Однако эта гора перегнивающего шлака есть порождение, как ни крути, опять же К, и в ней (в горе) опять же попадаются жемчужины, которые остаются.

мерсибоку за эттеншн и пациенцию
а как конкретный современный интернет-проект я это и не рассматриваю
мало ли зловредных проектов
ну это не к нам )) *сорри за скобачьке*

а между прочим, "затихают и прячутся" (с) - не очень-то я в этом уверен. просто появились и расцвели соцсети. там никто никого особенно не модерирует, ну за исключением гнусных модеров, которые банят за политику. вернее, каждый может банить каждого - у себя в аккаунте. вот народ туда и подался.
кстати, и у конкретного современного интернет-проекта с КСП в этом смысле немало общего
*исчо одна группа скобачекЪ"
клуб самодеятельной песни
ну и бюджеты - тоже в соцсети
ога-ога
а еще есть такая профессия - блогер
мамадарагайа...
и еще дрипка есть, но это, к щясстю не профессия, ггг
взаимообмен есть всегда - пространство не менее нелинейно, чем время

зиндан

2018-10-04 00:28:43

"т.е. другими словами - историческое оценивание генезиса гетероориентированного сообщества будет ли лежать на одной полке Будущего рядом с историей пидарасоф?
а на соседней полке будут ли рядом лежать истории КСП и КК?"
Нащот пидарасов ваще непонел, а про КСП и КК - да, будут. Как различные по форме, но одинаковые по содержанию отражения одного процесса.
"anatman 2018-10-03 10:38:30
да ладно
чо тама чотко определять? контр-революция, контр-атака, контр-адмирал - здеся тоже непонятны чоткие определения? непутать с контргайкой - это другое. хотя..."
Вы меня пугаеш, сэр. А зачем вы меня пугаеш?
Ты тут дайош примеры где "контр" чотко означает "против", тоись встречный враждебный процесс. Контркультура нихера не антикультура, в еттом и вся трудность чоткого оперделения. Дальше скажу чисто свайо имхо такшто никого не винить.
1. Первопричина возникновения КК, тыкскть отец ея - Петросян (в шыроком смысле канеш, уверен што во времена Рабле было дохрена своих петросянов). Еслиб не было Петросяна - не было бы никакой КК по причине её ненадобности.
2. КК - это ответ на низкопробность (кич) и быдлячество (в пинжаке) масскультуры (отнюдь не на Пушкина или Маяковского которых какызвесно на КК очень уважают и не планируют скидывать с корабля истории).
"Пошлость — непристойность, скабрезность, безвкусная и безнравственная грубость.
Пошлость — вульгарность, низкопробность в духовном, нравственном отношении.
Пошлость — банальность, плоская шутка."
Какправило термин "пошлость" юзают в 1-м понимании, и в таком варианте КК юзает и пошлость, причом в гипертрофированном виде,чисто как форму выражения. С целью отпиздить её проявления во 2-м и 3-м смыслах (ака петросянщину).
3. В культуре есть мэйнстрим - скажем Пушкин, типа культура как таковая не придерёшса. Есть правый уклон - масскультура под потребности быдла (я не про маргиналов а про офисный планктон и т.п. рабочий скот с уровнем запросов "дача-квартира-машина-дети-карьера-гоа") - символизируецца термином "петросянщина". Ну и логично по закону симметрии с целью вернуть маятник на уровень мэйнстрима образуецца левый уклон - КК, предпочитающий не облизывать клиента (четателя) а наебарот - эпатировать его, злить, заставлять думать личным мозгом. Отсюда и методы и темы - про гавно, еблю, мясо и т.д.
4. Логично што левый уклон более свойственен активным чилавекам, с молодёжной тыкскть ухваткой и выебонами (оно не фсигда напрямую связано с паспортным возрастом) (тут кста отмечу што и барды КСП все начинали сачинять и петь в раннем возрасте, не помню штоп ктото паевилса впервые лет в 40-60).
5. А што потом? Кака бычно. Чел стареет, мудреет, начинает верить тому, что ему талдычили здецтва: мир невозможно переделать никакими КК, петросяны были есть и будут пока существует быдло, а оно будет фсигда (стало быть согласно п.1 КК тож будет фсигда, но уже с другими чилавеками которые ищо не знают што петросян неистребим, и вероятно в других формах).
6. Ну вот както так вкрацце лично я панемаю КК. Кста опять образуецца паралель с КСП - как ответ на "эстраду" (ака попсу).
7. Интиресный частный момент - бывают случаи когда маятник качаецца кагбы влево, будто КК начинает довлеть над петросянщиной (типа культурной революции после 1917 г.) Но это чисто видимость, поскольку происходила ломка вапще всего сознания целиком и соотвецтвенно петросян с изумлением оказалса в рядах эпатажников и ломщиков, а в КК не без огорчения попал серебряный век и традицыонализм. Забавный казус, но ничего не меняет.

anatman

2018-10-04 14:28:22

зиндан, возникновение КОНТР - это, впервую очередь, наличие протеста.
хоть квадрат Малевича, хоть лесенки Маяковского, хоть Синий лёд Сорокина, хоть ебля бабушек на Удафф.ком или на Падонки.орг...
а вот апосля уже подгоняеца мощная база обоснования происхождения протеста и вступает в силу то, что рассказал ГЭ.

резюм:
для Истории Культуры планеты Земля, для Вселенной, и для Природы нашей - похуй как КСП, таки КК.
т.е. ето вполне себе нормальные и характерные процессы, ну навроде ледникового периода - таяния полярных шапок и ледников для этой планеты.
засим осмелюсь сделать вывод - нехуй Барыбине стихическими творениями гнать КСПэшников.

anatman

2018-10-04 14:29:46

ЗЫ
ну или пусть гонит, коли ему делать больше нехуй, но пусть ПОМНИТ - КСПэшникам похуй гыгыыыыыыы

Щас на ресурсе: 272 (0 пользователей, 272 гостей) :
и другие...>>

Современная литература, культура и контркультура, проза, поэзия, критика, видео, аудио.
Все права защищены, при перепечатке и цитировании ссылки на graduss.com обязательны.
Мнение авторов материалов может не совпадать с мнением администрации. А может и совпадать.
Тебе 18-то стукнуло, юное создание? Нет? Иди, иди отсюда, читай "Мурзилку"... Да? Извините. Заходите.